Psicoterapia Psicanalítica de Casal e Família: Freud e Bion em um vínculo circular

O Divã se Abre

A imaginação voa e desse modo podemos criar uma fotografia que não existe, mas que poderíamos idealizar: Sigmund Freud, já idoso, exilado em Londres, sentado em sua poltrona de veludo verde, observa um círculo de cadeiras vazias. Ele franze a testa e algo naquela disposição o intriga. Durante décadas, ele escutou pacientes deitados, um a um, extraindo das profundezas do In-consciente as formações que o povoam sonhos, chistes, atos falhos, sintomas. Entretanto, agora, diante do círculo, uma pergunta se insinua: o que aconteceria se, em vez de um sujeito, uma família inteira se sentasse ali diante de Freud? O Inconsciente ainda seria individual, ou se transformaria em algo que acontece entre as pessoas?

Freud nunca fez terapia familiar. Mas deixou as chaves para que outros o fizessem.

O conteúdo aqui exposto parte de uma convicção: a de que as ferramentas forjadas pela psicanálise freudiana, o Inconsci-ente, a sexualidade infantil, o Complexo de Édipo, as pulsões de vida e de morte, os mecanismos de defesa, a transferência não são peças de museu. Ao contrário, são instrumentos vivos, que pedem apenas uma ampliação no olhar para se aplicarem ao campo dos vínculos e essa ampliação, longe de trair Freud, o realiza em domínios que ele próprio não explorou.

Há um segundo nome que vem fortalecer os pilares á suportar o escopo desse livro que é Wilfred R. Bion, médico e psicanalista britânico, que trabalhou com grupos de soldados antes de construir uma teoria que revolucionaria a forma de ver as pessoas e, por conseguinte revolucionou também a psicanálise e o seu campo de atuação. Para Bion, o que importa não é apenas o que se passa dentro de cada mente, mas o que se passa entre elas. O vínculo seja de amor, de ódio ou de conhecimento é uma entidade com vida própria. E o terapeuta, diante de um casal ou de uma família, não é um observador neutro: é um continente, alguém que empresta sua capacidade de pensar até que o grupo possa pensar por si mesmo.

O divã é circular

A metáfora que dá título a este trabalho não é um enfeite. É uma tese.

O divã freudiano cuja imagem parece sempre voltar á tona, aquele móvel onde o paciente se deita e deixa que as palavras fluam sem ver o rosto do analista não foi abandonado. Ele se expandiu e evoluiu e se tornou círculo. E nesse círculo sentam-se esposas e maridos, pais e filhos, avós e netos. Sentam-se duas mães e seu filho, um pai que dorme no quarto enquanto o menino dorme no sofá, um padrasto que ainda não sabe como ser chamado. Sentam-se também os mortos, que nunca terminaram de morrer. Sentam-se os que ainda não nasceram, e que já carregam mandatos e segredos.

O terapeuta não está no centro desse círculo. Ele está na borda. Ele é um terceiro que não toma partido, um continente que metaboliza o terror, um tradutor que nomeia o inominável. Não é sua proposta nem sua obrigação curar ninguém a cura é trabalho do grupo, mas cria as condições para que a cura aconteça. Ele empresta sua função alfa até que o grupo possa sonhar seus próprios sonhos. Ele sustenta a capacidade negativa até que o sentido emerja do caos.

Freud e Bion estão sentados conosco. Suas vozes não são as de autoridades inquestionáveis, mas as de companheiros de jornada. E o divã, agora circular, é o palco onde o passado encontra o presente, onde o segredo encontra a palavra, onde a dor encontra talvez, com sorte, com trabalho, com paciência algum tipo de paz.

A Obra pode ser adquiria aqui.